Description
لکھتے وقت میرے ذہن میں تین قسم کے پڑھنے والے رہے ہیں۔ ایک وہ عام لوگ جنہیں کمیونزم کے خلاف یہ کہ کر بھڑکا یا جاتا ہے کہ کمیونسٹ اگر بر سر اقتدار آ گئے تو تمہارے مندر، مسجد ڈھا دیں گے اور تمہارے پیارے مذہب کو ملیا میٹ کردیں گے وہ اس مکروہ پرو پیگنڈے کا شکار ہو جاتے ہیں اور چونکہ کمیونسٹوں سے ایک تعصب اُن کے دل میں پیدا ہو جاتا ہے اس لئے وہ دُور دُور رہتے ہیں ، انہیں یہ موقع نہیں ملتا کہ سیدھی سچی بات ان تک پہنچ سکے۔
ایسے لوگوں کے لئے کتاب کا چوتھا، پانچواں اور چھٹا باب خاص ہے۔ ٹکراؤ ہے یا نہیں ۔ مذہب کی آزادی اور آنکھوں دیکھی، میں انہیں اپنے کمزور تعصب کا رد اور اپنے سوال کا جواب مل جائے گا اور میرا خیال ہے اگر وہ اس کتاب کی ہر بات کو پہلے سے جھوٹ فرض کر کے چشم و گوش پر مہریں نہیں لگا چکے ہیں تو ان کا اطمینان بھی ہو جائے گا۔
دوسرے پڑھنے والے وہ جنتی لوگ ہیں جو سوال کو علمی اور فکری بنا کر سامنے رکھتے ہیں اور فلسفے یا نظریے کی زبان میں سنتا اور پر کھنا چاہتے ہیں کہ کہیں ایسا تو نہیں ہے کہ عملی طور پر تو آپ مذہبی لوگوں کو تھوڑی بہت چھوٹ دے دیتے ہیں، یا مخالفوں کی زبان بند کرنے کے لئے مذہب کو برداشت کر لیتے ہیں۔ لیکن دراصل اندر سے آپ کا من مذہب کے در پے آزاد ہو اور اسے آپ نرور طاقت مٹا ڈالنے پر تلے ہوئے ہوں۔
اس طرح کے لوگ اگر صرف بحشیلے نہ ہوں اور جانچنے کا سچا جذبہ رکھتے ہوں تو ان کے سوالوں کا جواب پہلے اور تیسرے باب میں خصوصیت سے موجود ہے۔
تیسری قسم ان پڑھنے والوں کی ہے جو کمیونسٹوں سے، ان کے روزانہ کے پروگرام سے اور انسانیت کے لئے ایک خوشگوار مستقبل سے ہمدردی تو رکھتے ہیں لیکن صدق نیت سے یہ جاننا چاہتے ہیں کہ کمیونسٹ فلسفہ مذہبوں کو کس نظر سے دیکھتا ہے اور کیوں دیکھتا ہے۔ عملی طور سے انہیں وشواس ہے کہ کمیونزم ان کے مذہب کو مٹانے کا کوئی اندولن نہیں ہے اور نہ اس کی براہ راست جنگ کسی مذہب یا مذہبی گروہ سے ہوتی ہے لیکن وہ اپنی معلومات کو بھی اس سلسلے میں کچھ بڑھانا چاہتے ہیں اور تفصیل جاننے کا شوق رکھتے ہیں۔
ایسے لوگوں کے پڑھنے کا مسالہ دوسرے باب میں ملے گا۔ مصلحت کا تقاضہ تھا کہ اس باب کو اتنا بے نقاب نہ ہونا چاہئے جتنا وہ ہے کیونکہ کمیونزم اور کمیونسٹوں کے دشمن اسے توڑ موڑ سکتے ہیں۔ لوگوں کی وہم پرستی اور تعصب سے ناجائز فائدہ بھی اُٹھا سکتے ہیں۔ اور یہ کتاب فائدے کی بجائے ممکن ہے کسی کسی کو نقصان پہنچانے کا سبب بن
Reviews
There are no reviews yet.